德侑實業有限公司設立於民國92年,延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計,憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。

德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔,而是腳下那雙不合腳的鞋子。
運用這樣的理念,展現出我們將走在「沉、穩」的路程,創造出屬於自己的「德行天下」。

從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中,發現人們只重視外形,卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩,有人說:「一雙好鞋,更需要搭配一雙優質的鞋墊,才可以帶你到任何你想要去的地方。

為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形,還是在舒適度上都能達到顧客的需求

即便現今許多的鞋廠因成本上的考量,顧了外形,忘了內涵,但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。

進而將他從踏進社會後,所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後

憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後,創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠

把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效,並榮獲多國發明專利

生產過程採用專線製造專利乳膠材原料,全自動化生產保證品質與產量穩定,達到品牌客戶的最高要求。

20多年來我們以臺灣為基礎,世界為疆界,正派經營、創新思維,陸續拓展國外市場提供高品質的產品,用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。

而目前引進最新石墨烯加工技術:石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。

石墨烯具有優異的光學、電學、力學特性,在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景,被認為是一種未來革命性的材料。

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“龍抬頭”的故事   洪仁忠     講“龍抬頭”的故事,當然要先說說龍。 早在上古炎黃時期,我們的祖先就確信有“龍”這種神異動物存在,把龍作為各個部落聯盟的共同圖騰。在先人們心目中,龍能力非凡,能興云播雨、調節水旱、消災降福、決定人類命運。而且非常神秘,平常難以見到,即使顯現了也是見首不見尾,或只見到只鱗片爪。龍只要一出現,就是天下太平的征兆,所以龍被人們看作普天之下第一吉祥物。先人們為了表達對龍的崇拜,將龍雕刻在各種精美的青銅器和玉器上,作為禮器,拜祭天地山川。秦漢以后,龍成為帝王的象征,歷代皇帝都稱自己為“真龍天子”。后來,龍逐漸演變成整個中華民族的象征。 那么,“二月二,龍抬頭”,有什么來源呢? 在很久很久以前,我們的先人們對大自然的認識很有限,還處于蒙昧無知的狀態,每天抬頭觀察太陽和月亮運行,夜晚仰望星空,漸漸掌握了一些規律,并同季節變換、風雨水旱、農事活動、糧食收成等聯系起來,創造了古老的天文學、氣候學、歷法等知識。先人們將太陽在天空運行的軌跡稱為“黃道”,將一年中黃道及兩邊的星象劃分為28組,表示日月星辰在天空中的位置,取名叫“二十八宿”,作為天象觀測和季節判斷的依據。這“二十八宿”又分為東西南北四大塊,產生了東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的“四象”。“宿”的本義是住宿,在這里是指天空特定區域中星的組合。縱觀月亮的運行規律,差不多是每天入住一個“星宿”,28“宿”輪流住完,一個月也基本上過去了。 跟“龍抬頭”相關聯的是東方7宿,名字分別叫:角、亢、氐、房、心、尾、箕,共同組成一個完整的龍形星象,因此被稱作“東方蒼龍”。其中“角宿”代表龍角,“亢宿”代表龍的咽喉,“氐宿”代表龍爪,“心宿”代表龍心,“尾宿”“箕宿”代表龍尾。“角宿”又稱“龍角星”,由“角宿一”和“角宿二”兩顆星組成,代表龍的兩只角。每年冬季,這蒼龍七宿都隱沒在地平線下,是看不到的,人們認為此時龍跟蛇、青蛙、蚯蚓等動物一樣,正在進行冬眠,也就是“入蟄”了。一旦驚蟄到來,農歷的二月初二日前后,每當黃昏來臨,“角宿”就從東方地平線冒出來,而蒼龍的身子還看不見,先人們認為,龍的頭抬起來了,于是“二月二,龍抬頭”就誕生了。 人們企盼和敬祝“龍抬頭”,有什么目的呢? 主要有兩大目的:一是祈求神龍保佑風調雨順。二月二前后,天氣漸暖,時令上已到了“九九加一九,耕牛遍地走”的時節,要全面開始春耕播種了。先人們堅信龍能呼風喚雨,把龍崇拜得舒服了,就會要風得風、要雨得雨,全年的豐收也就有望了。因此二月二又稱為“春耕節”“農事節”。二是借助神龍鎮壓害蟲。先人們認為龍是鱗蟲之長,本領高強,能有效震懾其它鱗蟲。驚蟄過后,蟄伏一冬天的百蟲都復蘇了,毒蛇、蝎子、蜈蚣等危害人的毒蟲和田地間為害莊稼的害蟲紛紛出來活動。人們期望神龍出世,鎮住這些有害的壞蛋,保證人的身體健康和莊稼的豐產豐收。因而二月二也被稱為“龍頭節”“春龍節”。 人們慶祝“龍抬頭”,舉行哪些活動呢? 一曰“金豆開花救玉龍”。傳說當年武則天篡奪大唐江山,自稱皇帝。天上玉帝聞聽大怒,命令四海龍王三年內不得向人間降雨,以示懲罰。于是從立夏到寒露150多天滴雨未降,旱得老百姓生路斷絕,到處哭聲震天。眾雨神都不敢違抗玉帝旨意,唯有管理天河的玉龍忍不住違反天規擅自給人間降了雨。玉帝知道后大怒,命太白金星將玉龍囚禁,并規定:只有金豆開花才能釋放。此事傳到人間,百姓們覺得黃玉米像金豆,就在二月二這天相約一齊炒玉米,讓玉米開花。太白金星老眼昏花,以為真的是金豆開花了,就釋放了玉龍。此后,這一習俗就世世代代流傳下來,有的地方把炒玉米改為炒黃豆。后來,人們利用二月二炒玉米和黃豆來驗證種子的質量,從種子中取出少量上鍋炒,只有炸裂的才是好種子,炒不炸裂的說明受潮變質或蟲咬壞了,種下去也出不了苗,只能另選種子了。 二曰“吃龍食”。我國節日民俗大都講究一個“吃”字,二月二當然也不例外,既然是“龍抬頭”的日子,飲食上肯定與“龍”相關。在北方廣大地區,吃春餅叫做“吃龍鱗”,吃面條叫做“扶龍須”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子謂之“吃龍耳”,吃米飯取名“吃龍子”,吃團子則是“吃龍蛋”等。天津一帶流行吃“煎龍鱗”,又名“煎燜子”,有點像涼粉、粉皮類食品,切成銀白色的扁塊狀,排在一起就像龍的鱗片。這一切都是為了喚醒神龍,祈求它保佑人間一年風調雨順,獲得好收成;天津的“煎龍鱗”則是意在懲罰“懶龍”,督促它出來呼風喚雨,為人間帶來豐收。 三曰“拜龍護龍”。先人們信奉神龍能保佑豐收和平安,當然要祭拜龍神。從塞北到江南許多地區,二月二這天一大早,人們有的來到龍神廟焚香祭祀,有的到江河湖畔對水祭拜。一些地方鄉民用灶灰從門外一路灑到屋內,尤其是引入廚房,在水缸四周繞圈子,意為把龍引進家門,美其名曰“引錢龍”;有的人家在場院上用灶灰圈出一個個大圓圈,將五谷雜糧放在圈中,叫“打囤”或“填倉”,大人小孩嘴里念著“二月二,龍抬頭,大倉滿,小倉流”,祈求神龍保佑五谷豐登、囤滿倉盈。不少地方流行“護龍”習俗,如天亮前不能到江河挑水,也不能從井中打水,以防傷害“龍身”;太陽出來后,雖然可以從井中打水,但水桶不能碰到井幫,否則會碰傷“龍頭”;婦女此日不能做針線活,以防刺傷“龍眼”;婦女們也不能在屋里梳頭,更不能用長頭繩,以防屋上掉長蟲(即蛇)、蝎子、蜈蚣等;還有些地區禁忌動石磨子,目的也是護龍。 四曰“剃龍頭”。有句流傳很廣的民諺:“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。在古代,二月二這天理發師傅從早忙到晚,人們趕在這一天剃頭,有兩方面原因:一是據說這一天理了發,會使人鴻運當頭、福星高照,一年都順風順水。因此兒童理發叫剃“喜頭”,祝愿其健康成長,長大后出人頭地;大人理發則寓意辭舊迎新,祈禱新的一年好運連連。二是因正月里不作興剃頭,民諺云:“正月不剃頭,剃頭死舅舅。”傳說“死舅”其實應是“思舊”,在清朝成立早期,北方不少漢人懷念明朝,就在正月里不剪發以表示“思舊”,但又不能明說,就故意用諧音“死舅”,創造出“正月剃頭死舅舅”的習俗,一代代流傳下來,又推動了“二月二剃龍頭”這一習俗的形成。 五曰“接姑娘”。此俗在南北廣大地區頗為流行,筆者家鄉蘇北地區就很盛行,有民謠為證:“二月二,接寶貝兒,接不來,掉眼淚兒”,生動地表現出父母盼望已出嫁女兒回家的急切心情。為何二月二要把女兒接回娘家呢?原來舊俗規定,正月里媳婦必須住在婆家,正月初二回娘家拜年也必須當天趕回婆家,出了正月才允許回娘家住;而且春節期間媳婦們非常繁忙,臘月加正月忙下來很勞累,需要接到娘家休息休息、輕松輕松;也趁機訴訴在婆家的苦楚和委屈,以得到娘家人安慰,把思想工作做好。 六曰“行收徒禮和開筆禮”。傳說農歷二月初三是文昌菩薩誕辰日,過去私塾先生在前一天、即二月二收學生,舉行收徒典禮,謂之“占鰲頭”,先生教孩子們口里念叨:“二月二,龍抬頭,龍不抬頭我抬頭。”二月初三日,要舉行“開筆禮”,先生為孩子們正衣冠、點朱砂,意為啟蒙明智,讓孩子心明眼亮,然后教孩子開筆寫字,祝愿他們學習順利、學業有成、茁壯成長,將來成為學識豐富的有用之材。收徒禮和開筆禮是孩子們人生的第一次大禮,預示著學習啟蒙的開始,在孩子一生中占有重要地位。 七曰“慶祝‘土地誕’”。在古代以農耕為主的時代,土地神是先民心目中最重要的神,因為其主管地產豐歉、人畜平安,直接決定著人們的安危冷暖,所以受到人們特別的敬仰。在南方廣大地區,如廣東、廣西、福建、浙江等,自古以來民間把二月初二作為土地神生日,稱為“土地誕”,各地要舉行唱戲、唱歌、殺豬等活動拜祭土地神。如廣東湛江市一些村莊盛行演白戲、演粵劇、做黎歌等,儀式結束后,還要按照戶數分“社肉”、“社錢”,此風俗一直沿襲到今天。 八曰“驅除害蟲”。這一習俗主要流行于北方廣大地區,如前所述,二月二正處于驚蟄前后,此時各種昆蟲包括毒蟲開始出來活動。為了避免毒蟲的傷害,鄉民們舉行一些敲敲打打的活動,以驅逐害蟲,如用棍棒、掃帚或者鞋子敲打梁頭、墻壁、門戶、床炕等,以避毒蛇、蝎子、老鼠、蜈蚣等害蟲,有時還邊打邊念:“二月二,龍抬頭,蝎子、蜈蚣不露頭。”“二月二,敲瓢碴,十窩老鼠九個瞎。”……東北一些地區家家戶戶以長竿敲擊房梁,叫“敲龍頭”,意在把龍喚醒,“龍頭老大”醒了,害蟲們肯定紛紛逃跑了。在北京地區民間,流行二月二點蠟燭照房梁和墻壁,驅除蝎子、蜈蚣等,這些害蟲一見亮光就會掉下來被消滅掉,有民諺為證:“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”。溫州民間有一習俗較為奇異,二月二流行吃芥菜飯,據說“吃了芥菜飯不生疥瘡”,且此俗源自當年乾隆皇帝到浙南微服私訪,當地一貧困書生以芥菜飯接待,得到平時吃慣山珍海味的乾隆贊揚,從此流傳成俗。在今天看來,芥菜對治療和預防疥瘡等皮膚病的確有一定好處,難怪民間流行二月二吃芥菜飯了。 +10我喜歡

原創 安逸耘   如果不是收了人家300塊錢,我想,我肯定是要發火的。   中午洗碗,洗著洗著,火氣就來了,這碗實在是多,難怪那孩子寧愿不要300,也不洗碗。       平時我做飯,若時間充足,你都看不出有做飯的痕跡,就好像有田螺姑娘來過。如果時間倉促,我會把墻面,臺面擦干凈,多余的碗能洗幾個洗幾個。       今天這頓飯是兒子做的,好嘛,鍋碗堆得到處都是,像個戰場。       嘗了兒子炒的菜,老洪不由的夸贊起來,“嗯,可以考慮去新東方進修一下。”   好嘛,別人去國外鍍金,咱們去新東方研習。       ------   (兒子炒的素菜。)       按說是老洪洗碗,可他不想洗碗,他養成習慣,兒子在家,他就可以不用洗碗。可是兒子做飯,你能躲得過去,不洗碗?   沒關系,他有辦法,他說:“你們誰洗碗,我給誰發紅包。”兒子大氣,瞧不上他的錢。       老洪在一邊說:1000?500?300?   他喊到300的時候,我說:那就300吧,我看中的那款包只要300多。       1000和500,是虛晃一槍,是他老洪的面子。300,不高不低,是他能拿得出來的。這讀心術,夫妻一輩子,不能不會這點本事。如果我一定用1000塊錢來杠他,他自然也掏得出來,從左口袋到右口袋里而已,大家心知肚明,玩不玩都沒什么意思。       有沒有意思,要看某口袋是否舍得玩。比如,有次陪閨蜜去買衣服,好貴的衣服啊,她眼都不眨就買,問她為什么這么大方,她說,老公發紅包了唄。凸顯左口袋到右口袋的意義就是,花掉!而且是花在自己身上。       ------           一邊洗碗,一邊用300塊錢克制著自己的怒火。       洗好碗,對老洪說,這300塊錢必是要花掉,只有花掉才有價值,不然就等于做了家庭公益。       老洪不想做家務時,會說,上班掙錢已經辛苦回來還要我干活。我說你又不是為我掙錢。他說,那些錢可不也都是你的。是我的,怎沒見我穿貂戴金?怎沒把我養成貴婦氣質?       如果不是兒子提醒,我還不知道今天七夕。   他不說也沒關系,有手機呢。手機的作用之一就是強調每個節日的儀式感。       那么就拿這300塊錢給自己買個禮物吧,這么多年,中外情人節,都沒有過過呢。那么,這個包就不用等到雙十一買。       女人到對自己好點。這雞湯每個女人都喝過幾口。   為什么要說是雞湯呢?因為,很難全面落實到位啊。人世間美好的事物,肯定大于海洋的面積,而我們所攫取的,頂多是海邊的幾樣貝殼。從此岸到彼岸,遙遠,夠不著啊。       于是,撿貝殼吧。   幸福的感覺是零零星星堆積起來的,而不是鋪天蓋地的大陷餅般砸過來的。我沒有那個福氣。我連大海是什么樣的都沒有見過啊。       ------           老洪時常說,窮人才容易有興奮感,有期待。如果很有錢,那么,額外發個二三百塊錢,或發點別的福利,你會高興嗎?       套用老洪的話,一件心儀之物,經過千錘百煉才買到手,那個過程,是個幸福的過程。下一個幸福目標,咖啡機,紫晶友昨天推薦的,小巧,好用,價格嘛,能接受。       早幾年的時候,美女同事推薦過她用的咖啡機,我記得我也收藏過。一直覺得煮咖啡很麻煩,費時間,二來,咖啡影響睡眠,我是想戒掉的,三來,偶爾喝一杯咖啡的人,有必要買咖啡機嗎……總之,緣分吧,人與物也要講緣份。       今天文發布后,趕緊給自己買禮物去…… +10我喜歡

文/王起   1.急救   “快……快救……救我。”一個30多歲的小伙子用右手捂住流血的右腿,跌跌撞撞闖進急救室。 見他臉色蒼白,痛苦不堪。她沒顧上多問,示意他躺在單人床上,叫過一名護士同她一起處理傷口。看著從圓形的傷口里“咕嘟嘟”往外冒血,她知道,是槍傷。 止血,清理傷口,上藥,包扎……傷口處理完畢,他的神情緩和了許多。 “謝謝您救我。”他掙扎著坐起來,感激的說。 她掏出手機說:“要不要我再救你一次?” 他看著她口罩上面那雙眼睛,透著真誠和善良,又含著一種不可抗拒的力量!他緩緩的低下頭去…… +10我喜歡


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